Medicus_v2.indb - page 74

Medicus 2013;22(2):145-149
IZVORI I METODE ISTRAŽIVANJA
Izabravši za ovu priliku trudnoću kao motiv u sakralnom sli-
karstvu personificiran umotivu
Pohođenja
, kao i u prethodnim
radovima sa sličnim temama (9-11), osnovne podatke preuzeo
sam iz relevantnih religijsko-enciklopedijskih izvora (5-8), lo-
kalnih crkvenih izvora (12) i likovnih monografija u kojima su
izravno ili posredno prezentirani primjeri relevantni za ovo
istraživanje (13-16). Drugi dio saznanja stečen je tijekom više-
godišnjeg rada na terenu tijekom obilazaka župa, crkava, sa-
mostana i muzeja u zapadnoj Hrvatskoj, ponajviše na području
Riječke nadbiskupije. U sakralnim objektima, muzejskim i ar-
hivskim zbirkama registriran je i fotodokumentiran povijesno-
medicinski zanimljiv materijal i zabilježena usmena kazivanja
poznavatelja lokalne opće i sakralne prošlosti.
REZULTATI
Za ovu priliku iz vlastite fototeke odabrana su četiri, u različi-
tim tehnikama izrađena, karakteristična primjera simboličkog
prikaza trudnoće umotivu
PohođenjaElizabeti,
koja dosad nisu
prezentirana s etnomedicinskog motrišta. Prva je freska Vin-
centa iz Kastva iz 1474. u Bermu, slijedi zidna slika fra Serafina
Schöna u Svetištu Majke Božje na Trsatu iz 1630. Treći su pri-
mjer dvije pozlaćene drvene skulpture iz Varaždina (1699/70.),
dok je četvrti primjer jedna od minijatura u nizu poznatom pod
tradicionalnim nazivom Misterij Rozarija kojom je nepoznati
autor iz 18. stoljeća okružio oltar uMutvoranu u Istri.
Pohođenje Elizabeti prema Vincentu iz
Kastva u Bermu
Motiv
Pohođenja
peta je u nizu od dvanaest fresaka u ciklusu Iz
života Marije i Isusa što ga je Vincent iz Kastva 1474. naslikao na
južnomzidu crkve sv. Marije na Škrilinah u Bermu u Istri (slika 1).
Kao i preostale prizoremajstor Vincent naslikao je
Pohođenje
pre-
ma predlošcima koji su se u to doba rabili. Pojedinačni ili spojeni
događaji uprizoreni su u slikama koncipiranima poput pozornica
obrubljenih s nekoliko jednobojnih i šarenih rubova (13, 17).
Događaj susreta zbiva se pred Elizabetinom kućom kao pri-
zor iz svakodnevnog života. Obje žene odjevene su u raskoš-
ne haljine, pa tek pojačani nabori na njima mogu sugerirati
trudnoću, s time da Elizabetina haljina pada široko, a lijeva
ruka položena na trbuh dodatno sugerira dojam trudnoće,
što valja i očekivati jer je već objektivno bila u četvrtommje-
secu trudnoće. Prizor nadopunjavaju sv. Josip i dvije žene
sa zavežljajem i košarom na glavi, koji su došli u pratnji.
Dodatno je zanimljiv detalj u kojem iz kuće prizor promatra
ostarjeli Elizabetin muž Zaharija koji je tada, saznavši za po-
dareno im roditeljstvo, zanijemio kako ne bi odao radosnu
vijest, a zatim će tek nakon rođenja sina Ivana Krstitelja po-
novo progovoriti.
PohodElizabeti fraSerafinaSchönanaTrsatu
Sljedeći primjer (slika 2) peta je u nizu od 33 zidne slike što
ih je pod nazivom „Život Majke Božje” u klaustru franjevač-
kog samostana Svetišta Majke Božje na Trsatu u Rijeci oko
1630. naslikao fra Serafin Schön, vrsni barokni majstor po-
drijetlom iz Švicarske. Nakon nedavne kompletne restaura-
cije pred vjernicima i hodočasnicima ponovo su u punom
sjaju zasjale raskošne slike koje, prožimajući se međusobno,
gotovo filmskim jezikom živo dočaravaju prizore najprije iz
Marijina, a zatim i Isusova života (18).
Za razliku od većine prikaza u kojima se Marija i Elizabeta su-
sreću na otvorenome, fra Serafin je odabrao dvodijelni interijer
popločen crveno-bijelim pločama i funkcionalno razdvojen po-
lupregradnimzidom. U prednjemu ovalno nadsvođenomdijelu,
neposredno iza ulaza sučeljene su protagonistice (Elizabeta lije-
vo i Marija desno) koje raširenih ruku kreću u zagrljaj. Premda
se Elizabeta obično predstavlja kao vremešnija žena, ovoga puta
riječ je o mlađoj osobi u otmjenoj crvenoj haljini pokrivenoj pla-
vim šalom i sa svetačkom aureolom oko glave čime se uklapa u
onodobni ikonografski stereotip svetica i u nekoj drugoj prilici
ne bi izazvala veću pozornost. S druge strane Marija već na prvi
pogled fascinira. To je mlada žena u dugačkoj bijeloj haljini s
bijelim rupcem oko glave. Kompletan habitus - povijena leđa
unatrag, voluminozan i izbočen trbuh te oteklo lice i vrat uz, za
mlade trudnice, tipičan začuđen pogled primjer je maestozne
imaginacije trudnoće, rijetko viđene u sakralnom slikarstvu. S
obzirom na brojnost realistično prikazanih profanih detalja u
ostalim slikama, valja zaključiti da je fra Serafin bio ne samo iz-
vrstan slikar već i suptilan promatrač. Tako i u ovom primjeru, s
obziromna toda fratri baš i nisu imali nekaposebnijaopstetrička
znanja, treba pretpostaviti da je autoramogla nadahnuti neka od
mladih trudnih župljanki koja jemožda i nesvjesno poslužila kao
146
Škrobonja A.
SLIKA 1.
VINCENT IZ KASTVA: POHOĐENJE, 1474, FRESKA U
CIKLUSU IZ ŽIVOTA MARIJE I ISUSA. CRKVA SV. MARIJE NA
ŠKRILINAH U BERMU.
1...,64,65,66,67,68,69,70,71,72,73 75,76,77,78,79,80
Powered by FlippingBook